Demut vor dem Wort

14.05.2017 Auf dem Weltkongress für Ganzheitsmedizin in München

Es ist Frühstückspause und ich sitze am Stand von Tulukkap Anersaava, dem Geist des Raben. Peter Strauss, der mir diesen Sitzplatz geschenkt hat, verwandelt und verdichtet Fundstücke aus der Natur in trag- und spürbare Medizin, ästhetisch ansprechend und sehr wirkungsvoll. Gestern habe ich mich in eine Schwarzbärenklaue an seinem Stand verliebt, aufgebaut mit einem Bisonknochen  und abgerundet von einem Türkis – als Kette. Krafttierelemente im direkten Körperkontakt.  Ich kann mich noch gut daran erinnern, dass mein früherer Chef uns erzählte, man solle MS Patienten auf einem Hirschfell betten, das sei hoch wirksam. Und obwohl ich die Skepsis bezüglich alter Heilmethoden kenne, frage ich mich, warum denn nicht? Warum sollen denn Pflanzen, Steine, Tierkrallen, Felle nicht Informationen enthalten, die uns heilen können? Jahrtausendalte Beobachtungen von Medizinmännern können sich doch nicht getäuscht haben und nur, weil wir die Wirkung nicht mess- und reproduzierbar abbilden können, heißt das nicht, dass sie nicht vorhanden ist.

Begonnen hat diese Veranstaltung mit einem Konzert der Gruppe „Faun“ am Abend vor drei Tagen. Nebelschwaden zogen über die dunkle Bühne, ein Horn ertönte, ich musste an eine Inszenierung von „Die Meistersinger“ von Wagner denken. Die sich anschließende keltisch-irisch anmutende Musik, gespielt auf alten Instrumenten, versetzte mich sofort in die Welt der Märchen und Mythen – eine perfekte Einstimmung auf den Kongress. Der norwegische Gastgeiger bat uns an die verzauberte Atmosphäre einer Mittsommernacht in einem norwegischen Fjord zu denken, wo er in einer Holzhütte erstmalig dem Leadsänger der Band begegnet war – in einer Nacht, die taghell ist, von einem Licht erfüllt, das im Winter rasch hinter dem Horizont versinkt. „Lauf nicht davon, ich kann den Morgen sehen!“ 

Zurück zur Frühstückspause. Im Hintergrund herrscht buntes Treiben, ich höre Trommeln, Rasseln, ein Sprachengewirr und jede Menge Gesprächsfetzen zu Themen rund um Heilung. An Ständen hängen Federn mit Holzgriffen kunstvoll verbunden, Steine liegen aus, es gibt Didgeridoos aus heimischen Hölzern, Rauchwerk, Schmuck, Seelenmusik, jede Menge Literatur zum Thema Schamanismus und Seelenarbeiter*innen satt. Auf diesem Kongress geht es um die Verbindung alter Heilweisen mit der modernen Medizin. Es darf nicht aussterben, das alte Wissen, das ist mir ein großes Bedürfnis, so nehme ich die Informationen aus Vorträgen und Workshops mit jeder Zelle in mir auf.

Schamanen aus aller Welt sind angereist, geprüft von Ethnologen, ob sie aus entsprechenden Heilerfamilien stammen. Wer die Veranlagung zum Schamanen hat, wird häufig in der jeweiligen Tradition ausgebildet, oft jahrzehntelang – Schamane sein ist Ruf und Bestimmung zugleich. Hier treffen sie auf Mediziner, psychologische Psychotherapeuten und Interessierte jeden Berufsstandes, um in den Dialog zu treten und eine Brücke zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Ewigkeit zu bilden.

Sie sind demütig, das zeichnet diese weisen Menschen aus. Demütig und dankbar, mit der Natur verwoben und dem Universum, das uns umgibt. Ihre Verbindung zwischen Vater Himmel und Mutter Erde ist deutlich spürbar, sich genau dieser Verbindung bewusst zu werden, das täte der Schulmedizin auch gut.

Schamanen achten das Wort. Sie wissen, dass Worte wie Messer wirken können. Alte Glaubenssätze, Verfluchungen, unbedacht dahin geworfene Sätze, Schuldzuweisungen können sich für immer in unsere Seelen schneiden und eine freie Entwicklung verhindern, noch über viele Generationen hinweg, wie wir heute wissen. Diese Erkenntnis, die ich mir als Schreibende und Sprechende nicht oft genug vor Augen führen kann, lässt mich am heutigen #Schreibort demütig vor dem Wort werden. Schreiben bedeutet Achtsamkeit, bedeutet, Entscheidungen zu treffen, die weitreichende Konsequenzen haben können für den, der diese Worte liest und auch für den, der diese Worte verfasst. Schreiben ist lebensgefährlich hat Marguerite Duras einmal gesagt und sie hat recht.

Auf einmal hält mein Stift inne. Mir wird klar, dass es in der alten Kongresshalle in München  im Wesentlichen um das Unwortbare geht, um feine Energien, die nicht verbalisiert werden müssen, sondern gespürt werden wollen. Und wieder fällt mir an dieser Stelle Rilke ein:

„Vor lauter Lauschen und Staunen sei still, du mein tieftiefes Leben“

Anmerkung: Das obige Beitragsbild zeigt die Schädelplatte eines Moschusochsen, von Peter Strauss bearbeitet